Свято-Никольские образовательные чтения

Здравствуйте, уважаемые гости! Сегодня на нашей встрече я хочу вас познакомить со сборником информационных и библиографических материалов, который называется «Николаевск-на-Амуре – патриарх Амурских городов». Этот сборник мы получили в сентябре, когда в Николаевске проходил краевой фестиваль экологической книги «Экология и культура – будущее Хабаровского края», инициатором которого стала Дальневосточная государственная научная библиотека. Директор библиотеки Татьяна Юрьевна Якуба и ее заместитель Раиса Вячеславовна Наумова подарили нам замечательные книги краеведческой и экологической направленности. Среди них особого внимания заслуживает и этот сборник статей о нашем городе. Я расскажу о нем поподробнее.

Почти сто лет назад, в июне 1920 года, наш город был полностью уничтожен партизанами Якова Тряпицына. Обычно, более или менее объективная оценка любых значимых исторических событий возможна по прошествии стольких лет. Написано о Николаевской трагедии немало, и выводы по поводу этого варварства самые противоположные. Все авторы ищут правду. Но правда – всего лишь субъективное отображение истины. Потому история всегда была субъективной. Но проанализировать факты, не поддающиеся сомнению, и сделать выводы, наверное, возможно. Тем более, что у Тряпицына появились защитники.  А такая книга, как «Красные и белые ратоборцы» Сергея Юдинцева и ей подобные публикации, вызывают целый ряд острых вопросов. 

Неоспорим тот факт, что освоение Россией Амура и не только, начиналось именно с Николаевска. А потому, и первая библиотека в этом регионе появилась именно здесь. Не было ещё ни Хабаровки, ни Владивостока, ни тем более, Харбина, а в Николаевске уже была библиотека.

История Николаевской библиотеки является частью истории большинства библиотек не только России. Как птица Феникс, она дважды восставала из пепла и на протяжении многих лет была единственным культурным центром на Амуре…

В 2013 г. в Николаевский муниципальный архив  на постоянное хранение поступили личные документы Альченко Виталия Николаевича и Юрьевой Раисы Александровны, заслуженных работников культуры Российской Федерации, в количестве 137 единиц хранения за 1961- 2013 годы.

В своём выступлении я хочу рассказать о человеке, каких немало в России. Благодаря таким людям, как герой моего повествования, открываются новые или забытые страницы нашей истории, новыми экспонатами пополняются фонды архивов и музеев, сохраняется наша память о разных событиях культурного значения. Их бескорыстная помощь способствует сохранению культурной и исторической памяти, сбережению духовного и литературного наследия народа.

В августе текущего года в еженедельнике «М-Пресс» была опубликована статья-исследование «К страницам истории Православия на Нижнем Амуре». Автор этой интересной публикации Александр Щёлоков. Николаевцам это имя малоизвестно, однако его жизнь, трудовая и творческая деятельность тесно связана с нашим городом.

Нынешний год объявлен годом культуры. Часто мы не осознаем насколько глубок смысл этого понятия. Культуру нельзя свести к чисто светским приемам и правилам поведения. Это универсальный способ «возделывания», «обработки» самого человека, то, что делает его лучше. Культура дает человеку возможность самосозидания, что, в свою очередь, позволяет ему стать творцом новых культурных ценностей, выстраивает его мировоззрение.

Для переселенцев вновь образованного края вопрос культурной жизни стоял остро. И первыми, кто стал решать этот вопрос в Петровском посту, затем в Николаевске, стали военные офицеры. О специальном помещения для собраний, естественно не могло быть и речи, поэтому чаще всего офицеры собирались в домике Невельского. Под аккомпанемент фортепиано, снятого с фрегата «Паллада», бывало   даже Г.И. Невельской пускался в пляс. По свидетельству А.И.Петрова в зиму 1854г. в Николаевске самым приятным развлечение было устройство театра. Офицеры и 2 дамы: Е.И.Невельская и Е.О. Бачманова играли «Городничего», «Женитьбу».

Политика правительства в области просвещения среди нерусских народов России была тесно связана с христианизацией этих народов. В 1860-1870-е гг. профессор Казанской духовной академии Н.И. Ильминский разработал систему просвещения мусульман и «инородцев-язычников». В основу этой системы была положена мысль о необходимости непосредственного воздействия русской культуры и христианства на каждую народность отдельно, как бы мала она ни была. Для этого необходимо было вести проповедь христианства на родном языке, по книгам, напечатанным русскими буквами. Учителями должны были стать священник или учителя, вышедшие из того же народа.

В нашей Красносельской библиотеке краеведение является одним из приоритетных направлений в работе. Прошлое и настоящие края, села, опыт предшествующих поколений, их традиции, быт, обычаи – всё это становится темой библиотечных мероприятий и выставок в мини-музее.

Сегодня нам в краеведческой работе помогает накопленный материал, им пользуются наши читатели, школьники, учителя. Создание мини – музея позволило нам расширить доступ к краеведческим материалам по истории «малой Родины». Через музей библиотека прививает любовь к прошлому и настоящему своего края, приобщает к истокам народной культуры, и главной задачей его является сохранение культурных ценностей и народных традиций, которые должны передаваться от поколения к поколению. Также внедрение элементов музейной работы в деятельность библиотеки заметно усиливает её информационно-образовательную и культурно-просветительскую функции.